2023 Autor: Jake Johnson | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-05-24 23:12
Umajadi su bili dinastija halifa Arapskog carstva, čiji je ostanak na vlasti trajao između 661. i 750. godine. Četrnaest kalifa pripadalo je porodici Omajada, kratke vladavine, obično zato što su dostigli najviše dostojanstvo starešina u islamski svijet, kojem je odgovarala politička i vojna moć, kao i vjerska moć. To su bili: Muavija (661-680), Jezid (680-683), Muavija II (683-684), Mervan Ibn al Hakam (684-685), Abd al Malik (685-705), Velid (705-715), Sulejman (715-717), Omar II (717-720), Jezid II (720-724), Hisam (724-743), Velid II (743-744), Jezid III (744), Ibrahim Ibn al Vahid (744) i Marvan II (744-750).
Porodica Umayyad pripadala je plemenu Kurejsi, koje je u predislamsko doba vladalo Mekom, i koje se borilo protiv Poslanika, prisiljavajući ga u progonstvo u Medini (622. godine nove ere). Halifa Osmana, iz Umajada, ubili su 656. godine Alijeve pristalice, koji je tada postao kalif, ali je guverner Sirije, Muavija, iz porodice Umajada, ustao protiv njega, optužujući ga za ubistvo njegovog rođaka, i porazio ga u bici kod Sifina, 657. Ali je pobjegao u Irak, Muawiyyah se našao za arbitra nove situacije i proglasio se kalifom u Damasku, prenijevši upravu Carstva u taj sirijski grad.
Umajadima se općenito pripisuje poseban interes za čišćenje administracije. Zapravo, bilo je najhitnije, od ekstenzija kojedominirao svojom porodicom otišao je izvan Arabije do Iraka, Irana, Egipta i Sirije. Raznolikost naroda i vjera koje su se okupile pod njegovom komandom bila je ogromna i zahtijevale su posebno zanimanje da djelo osvajača ne bi zamrlo. Suparnici Umajada su im u svoje vrijeme zamjerali nedostatak religioznosti, jer su im halife ponekad čak zabranjivali prelazak na islam, zbog fiskalnog problema koji je to podrazumijevalo: kršćani i Jevreji plaćali su mnoge poreze koje muslimani nisu, u takvim slučajevima. način na koji je njegova konverzija pretpostavila gubitak prihoda za državu. U isto vrijeme, optuženi su da su se borili protiv Poslanika u neko drugo vrijeme i za zloću koju su pokazali prema svojim neprijateljima (ubili su, na primjer, sinove Alija, Hasana i Husejna).
Svi ovi problemi stvarali su nestabilnu unutrašnju klimu, ali onu koja se mogla izdržati skoro jedan vek. Mnogi muslimani, posebno u najistočnijem dijelu carstva, Iranu i Iraku, prezirali su omajadske kalife i njihove metode. Hašimiti (Kuraisijsko pleme blisko porodici Abasi) i Alije (pristalice Alijevih potomaka) bile su pobunjeničke grupe koje su se od početka protivile pridržavanju Omejadskog kalifata i postepeno su nagrizale moć svoje dinastije, koja je preobratila interes za nasljedstvo (što je i učinilo nije se dogodilo sve do Umajada, pošto je izbor prvih halifa izvršila grupa značajnih Arapa).
U inostranstvu, Omajadski kalifat je požnjeo nove uspjehe, uprkos činjenici da flote izgrađene u Siriji nisu uspjele isporučitiglavni grad njegovog velikog rivala Vizantijskog carstva, Konstantinopolj. Uspjeli su, međutim, da odvedu svoje vojske izvan Afganistana i konsoliduju svoja osvajanja na istoku, a na zapadu, nakon oštrog rata protiv berberskih plemena Sjeverne Afrike, uspjeli su kontrolirati regiju oko 710. godine. Tu su osnovali bazu operacija u Kairuánu, da krene u osvajanje Hispanije od 711. godine (gdje je vizigotsko kraljevstvo procvjetalo), nakon pobjede Guadaletea.
Ali uspjesi u stranom ratu nisu oslobodili Omajade iz unutrašnjeg građanskog rata (fitne), protiv sljedbenika Alija i porodice Abasida, potomaka Poslanika i smatrani su legitimnijim da vladaju. Sukob unutar porodice Omajada označio je početak njegovog kraja, oko 740. Abbul Abas, patrijarh Abasida, predvodio je svoje trupe protiv kalifa Marvana, koji je poražen u bici kod Zaba. Bježeći u Egipat, omejadski kalif je zarobljen i pogubljen. Cijelu njegovu porodicu su istrebili Abasidi, koji su postali nova vladajuća dinastija.
Bio je, međutim, preživjeli, Abd al Rahman, unuk halife Hisama, koji je pobjegao na zapad, ušavši u grčevitu Hispaniju sredinom 8. stoljeća. Tamo je stvorio grupu sljedbenika s kojima je uspio steći vlast 756. godine, otrgnuvši provinciju vlasti Abasida, koji su poslali nekog drugog agenta da je povrati. Abd al Rahman će od sada stvoriti vlastitu dinastiju nezavisnih emira Bagdada (nove prijestolnice kalifata). Njegov potomak, Abd al Rahman III, poduzeo je korak da se proglasi kalifom u Kordobi, iako moćna država koju je stvorio nije preživjela krizu krajem 10. stoljeća i početkom 11. stoljeća, raspadnuvši kalifat 1031. i raspuštanje porodice. Umayyad u svojim međusobnim borbama bez traga od sada.
